تلاش برای احیای موسیقی خراسانی
ایرنا - سهم موسیقی خراسان رضوی از اشک‌ها و لبخندهای هنر در سالی که گذشت اشک و آهی برای نوازندگان مقامی این خطه بود، آنان که خود را وامدار هنری کهن از این سرزمین می‌دانستند و آن را با سرپنجه هنرمندانه خویش حفظ کرده بودند. موسیقی سنتی زبان گویا و بیان غم‌ها، شادی‌ها و حماسه‌های یک قوم در گذر زمان است، لذا خمیرمایه موسیقی قومی که با طبیعت و اسطوره‌ها مانوس شده روحیه فداکاری، تقوا، وفای به عهد، پهلوانی، مردانگی، حب وطن، میهمان نوازی و خصایصی از این دست است.
موسیقی سنتی خراسان همان موسیقی نواحی است که به نغمه‌ها، سازها و نواهای مناطق و نواحی ایران مربوط می‌شود اما در جریان هجوم مدرنیته و تولد موسیقی پاپ و کلاسیک اندک اندک در همان روستاها باقی ماند و معدود هنرمندانی که میراث‌داری شایسته برای اجدادشان بودند با انگشتان هنرمندانه خود توانستند ساز و آهنگ قدیمیان را در این سرزمین زنده نگه‌دارند.
در سالی که گذشت همراه با درگذشت سه تن از هنرمندان بنام موسیقی مقامی خراسان مرثیه خوانی برای این هنر گران‌سنگ آغاز شد.
آهنگ دلنشین «نوایی نوایی» استاد «غلامعلی پورعطایی» را همگان به یاد دارند. او چهره ماندگار موسیقی مقامی و دوتارنواز اثر ماندگار نوایی است که آبان ماه پارسال بر اثر عارضه سرطان دارفانی را وداع گفت.
«ذوالفقار عسگریان» دیگر پیر موسیقی مقامی خراسان و استاد «نورمحمد درپور» دوتار نواز خراسانی و از استادان به‌نام این نوع موسیقی از دیگر نوازندگان سنتی این خطه از ایران بودند که چهره در نقاب خاک کشیدند.
خیلی دور نیست زمانی که کلنگ ساخت پژوهشکده موسیقی مقامی در خاستگاه این هنر یعنی تربت‌جام بر زمین زده شد و آنان که دغدغه هنر موسیقی سنتی داشتند امیدی در دلشان برای تداوم آن بوجود آمد، اما در جای کلنگ دیگر بنایی ساخته نشد و این پژوهشکده در حد نوشته‌ای بر روی کاغذ باقی ماند.

تقسیم بندی موسیقی در خراسان
ساخت این پژوهشکده از مصوبات دولت نهم بود که اعتباری برای آن گذاشته نشد و به همین دلیل جزو پروژه‌های نیمه‌تمام باقی ماند.
سرپرست موسیقی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی تداوم موسیقی مقامی را از سوی فرزندان و شاگردان اساتید و پیشکسوتان متوفی این هنر میسر می‌داند.محسن سمیع می‌گوید موسیقی سنتی خراسان دارای جایگاه بسیار ارزشمندی است و فعالیت رشته‌های مختلف موسیقی، کسب رتبه‌های بین‌المللی توسط نوازندگان و اساتید بنام این رشته و حضور آنان در کنسرت‌های خارج از کشور نشانگر اقبال بلند موسیقی سنتی خراسان به ویژه موسیقی مقامی در سراسر جهان است. وی با اشاره به اینکه پژوهشگران موسیقی خراسان را در دو بخش شمال و جنوب این منطقه بررسی می‌کنند، افزود: این تقسیم‌بندی در عرصه موسیقی بیشتر به دلیل فرهنگ خاص مردم خراسان است که سبب شده تغییرات محسوسی در نوع زندگی آنان بوجود آید.
سرپرست اداره موسیقی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی ادامه داد: بخش نخست موسیقی خراسان به کوهپایه‌ها اختصاص دارد و شامل موسیقی کوهپایه‌های هزارمسجد، الله اکبر، دامنه‌های اتک اسقیت می‌شود و بخش دوم را موسیقی جلگه‌ها شامل دامنه‌های کوهستانی جنوبی از جمله بینالود در جنوب خراسان تشکیل می‌دهد. وی گفت: موسیقی کوهپایه‏‌ای توام با فریاد و پر از فراز و نشیب است که در مقایسه با موسیقی بخش‌های جلگه‏‌ای قوی‏تر، رساتر و گاه تندتر است.
سمیع افزود: در مقابل موسیقی کوهپایه‏‌ای، موسیقی جلگه و دشت وجود دارد که این نوع آهنگ ملایم‌تر، آرام‌تر و درونی‌‏تر است.
سرپرست اداره موسیقی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی گفت: متاسفانه اساتید بسیار ارزشمندی طی سال گذشته در خراسان رضوی از دنیا رفتند که این موضوع باعث تاسف جامعه موسیقی کشور شد. وی افزود: استادان عسگریان، پورعطایی و درپور به عنوان گنجینه ارزشمند موسیقی مقامی ایران شناخته می‌شوند لذا باید از آثار و هنر به‌جامانده از این اساتید ارزشمند استفاده مطلوب داشت.
سرپرست اداره موسیقی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی افزود: فرزندان و شاگردان بسیار زیادی از این اساتید موسیقی مقامی به جای مانده اندکه می توانند راه این بزرگان را ادامه دهند لذا باید به ماندگاری این هنر برای سال های بعد اطمینان داشت.
سمیع همچنین به شکل گیری کارگاه های تخصصی بررسی آثار اساتید بزرگ موسیقی مقامی در مشهد و دیگر شهرهای خراسان رضوی اشاره و بیان کرد: موسیقی شمال و جنوب خراسان در قالب یک موسیقی واحد به لحاظ پژوهشی و آموزشی مورد پیگیری قرار
می گیرد و اقداماتی در این راستا از سوی دولت انجام می شود.
سرپرست اداره موسیقی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی تاکید کرد: حمایت از آثار ارزشمند برجای مانده از هنرمندان بزرگ خراسان رضوی به ویژه موسیقیدانانی که در طول یک سال گذشته به رحمت ایزدی پیوستند یکی از رویکردهای اصلی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است.